#Αγία Γραφή

ΕΛΛAΔΑ  Μετά τις αντιπαραθέσεις που έχουν σημειωθεί για το θέμα του συνωστισμού των πιστών στους ναούς λόγω του κορωνοϊού ο Μητροπολίτης λέει, σύμφωνα με το protothema ότι «όποιος είναι άρρωστος ας μην έρθει στην Εκκλησία. Δεν μπορούμε να περιφρονούμε τα φάρμακα. Δεν είναι σοβαρά πράγματα αυτά». Και υπογραμμίζει: «Η Αγία Γραφή αναδεικνύει τους γιατρούς και τα φάρμακα. Ο πιστός που δεν αισθάνεται καλά μπορεί να έρθει το απόγευμα όταν η Εκκλησία δεν έχει πολύ κόσμο και να ανάψει το κερί του και να κάνει την προσευχή του». Ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμος ξεκαθαρίζει ότι «εμείς τους Ναούς δεν πρόκειται να τους κλείσουμε. Οποιος δεν μπορεί όμως να έρθει στην Εκκλησία να μην έρθει, ας το αποφύ

Γράφει ο Ιερομόναχος ΝΙΚΗΤΑΣ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΙΝΟΣ-Διερχόμενοι το στάδιο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής και ακούγοντας τα πανέμορφα και κατανυκτικά τροπάριά της, μπορούμε εύκολα νοερώς να μεταφερθούμε πίσω στους αιώνες και να δούμε πως ό,τι ακριβώς ψαλλόταν τότε, ψάλλεται και σήμερα, με το ίδιο τυπικό, με την ίδια τάξη. Νοιώθουμε την παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας να είναι ζωντανή. Και νοιώθουμε την ασφάλεια την οποία μας παρέχει η συνέχισή της, η οποία θα είναι μέχρι της συντελείας των αιώνων. Το Άγιον Όρος είναι ο κατ’ εξοχήν θεματοφύλακας της παραδόσεως, που πολλούς αιώνες τώρα τηρεί και κρατάει απαρεγκλίτως. Γενεές μοναχών μετέδιδαν και μεταδίδουν το αγιορείτικο πνεύμα στους νεωτέρους,

Το Ενημερωτικό - Διαφωτιστικό Τμήμα της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας δημοσίευσε συνέντευξη του Μακαριωτάτου Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονουφρίου σε ΜΜΕ του Μαυροβουνίου, η οποία μεταδόθηκε από τον ραδιοφωνικό σταθμό «Svetigora» στις 28 Φεβρουαρίου 2020. Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ: Μακαριώτατε, με ποια αφορμή επισκεφθήκατε το Μαυροβούνιο τις ημέρες αυτές και ποιος είναι ο σκοπός του ταξιδιού Σας; Ήρθαμε με αφορμή την ημέρα μνήμης του Οσίου Συμεών του Μυροβλήτου και την 800ή επέτειο της Αγιωτάτης Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας, καθώς και για να στηρίξουμε την Αγία Σας Εκκλησία στις δοκιμασίες της. Η Αγία Γραφή αναφέρει ότι «ὁ πειρασθείς, δύναται τοῖς πειραζομένοις βοηθῆσαι» (Εβρ

του αρχιμ. Ιακώβου Κανάκη Η Αγία Γραφή είναι ένα σύνολο θεόπνευστων βιβλίων τα οποία όσο και να τα μελετάς κάτι […] Το άρθρο Ο Αδάμ, η πτώση του και ο νέος Αδάμ εμφανίστηκε πρώτα στο ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Διαβάστε το αυθεντικό χειρόγραφο του Αγιορείτη Μοναχού Παΐσιου για τον αριθμό του Αντιχρίστου, το 666, για τον οποίο μιλάει η Αγία Γραφή: « Ώδε η σοφία εστίν· ο έχων νούν ψηφισάτω τον αριθμόν τού θηρίου· αριθμός γάρ ανθρώπου εστί· και ο αριθμός αυτού χξς’.» (Αποκάλυψις Ιωάννου 13, 18). Το χειρόγραφο του Γέροντα Παΐσιου αποτελείται από 8 σελίδες, τις οποίες έχει αριθμήσει ο ίδιος ο Γέροντας. Στο Ιερό Βιβλίο της Αποκαλύψεως αναφέρεται ο δυσώνυμος αριθμός 666 (Χ Ξ Σ) ως η ταυτότητα του Αντίχριστου με τον οποίο θα θελήσει να σφραγίσει και να οικειοποιηθεί τους ανθρώπους στα έσχατα χρόνια.  

Ο Όσιος Γεώργιος, ο οποίος τιμάται σήμερα 8 Ιανουαρίου, γεννήθηκε σ’ ένα χωριό της Κύπρου από γονείς ευσεβείς. Είχε και ένα μεγαλύτερο αδελφό που τον έλεγαν Ηρακλείδη. Αυτός λοιπόν, όταν ακόμα ζούσαν οι γονείς τους, πήγε στους Αγίους Τόπους για να προσκυνήσει. Αφού προσκύνησε, κατόπιν πήγε στη Λαύρα του Καλαμώνας που βρισκόταν κοντά στο σημερινό μοναστήρι του Αββά Γερασίμου στον Ιορδάνη και εκεί έγινε μοναχός. Ο δε Γεώργιος παρέμεινε κοντά στους γονείς του. Αργότερα πέθαναν οι γονείς του και ο Γεώργιος έμεινε ορφανός. Τότε τον παρέλαβε μαζί με την κληρονομιά του ο θείος του, που είχε μια μοναχοκόρη και ήθελε να τον κάνει γαμπρό του. Ο Γεώργιος όμως δεν ήθελε να παντρευτεί και έφυγε στον άλλο του

Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Οσίου Σεραφείμ του Σάρωφ, που γεννήθηκε στο Κούρσκ της Ρωσίας το 1759 μ.Χ. και ονομάσθηκε Πρόχορος. Ο Όσιος Σεραφείμ από νεανικής ηλικίας, αποφάσισε να μονάσει στη μονή του Σάρωφ,  όπου ανήλθε με τους πνευματικούς του αγώνες την κλίμακα των αρετών. Στη μοναχική του κουρά (1786) ονομάστηκε Σεραφείμ -προηγουμένως είχε το όνομα Πρόχορος. Το ίδιο έτος χειροτονήθηκε διάκονος και μετά από επτά χρόνια, σε ηλικία 34 ετών, ιερεύς. Όταν λειτουργούσε, πετούσε στα ουράνια, και πολλές φορές αξιωνόταν να βλέπει θαυμαστά οράματα και ν᾿ ακούει αγγελικές μελωδίες. Επιτέλεσε πολλά θαύματα εν ζωή, έγινε μέτοχος του ακτίστου φωτός και ζούσε διαρκώς την χαρά της Αναστάσεως. Μαζί με την π

Μια σημαντική προσφορά. Το άρθρο Στα χέρια όλων των οικογενειών του νησιού η Αγία Γραφή από τη Μοναχή Δωροθέα εμφανίστηκε πρώτα στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

ΚΟΣΜΟΣ  Ποιοι ήταν οι Τρεις Μάγοι με τα δώρα; Από πού έρχονταν οι μυστηριώδεις αυτοί άνθρωποι, που πρώτοι έσπευσαν να προσκυνήσουν τον Χριστό; Οι Τρεις Μάγοι δεν είχαν καμιά απολύτως σχέση με τους σημερινούς μάγους, που εξαπατούν τους αφελείς. Ήταν Πέρσες ιερείς της θρησκείας του Ζωροαστρισμού. Η λέξη “μάγος” είναι περσική και σημαίνει “μέγας σοφός”.Οι Μάγοι, λοιπόν, θεωρούνταν κάτοχοι πολλών γνώσεων και λεγόταν γι’ αυτούς ότι γνώριζαν να επικαλούνται τα πνεύματα των νεκρών. Φαίνεται, μάλιστα, χρησιμοποιούσαν, μεταξύ άλλων, και μια μέθοδο που θύμιζε τα περίφημα “τραπεζάκια” των σύγχρονων πνευματιστών. Οι Μάγοι ήταν φύλακες των δογμάτων της θρησκείας του Ζωροαστρισμού και μόνο αυτοί κατείχαν τους

Ιωάννινα | Γαβριήλ Λεπενιώτης Στο Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρ. Άρτης κ. Ιγνάτιος κατόπιν ευγενικής προσκλήσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιωαννίνων κ. Μαξίμου. Ο Μητροπολίτης πρ. Άρτης μετά το πέρας του Εσπερινού ανέπτυξε ομιλία με θέμα «Γέννηση – Ενάνθρωπηση» η οποία εντάσσεται στην σειρά των εσπερινών ομιλιών που πραγματοποιούνται στην πόλη των Ιωαννίνων. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιωαννίνων παίρνοντας το λόγο καλωσόρισε και ευχαρίστησε τον Γέρων Μητροπολίτη Άρτης κ. Ιγνάτιο ο οποίος έκανε την ιδιαίτερη τιμή να βρεθεί στην πόλη των Ιωαννίνων (παρά τις άσχημες καιρικές συνθήκες) και να καταθέσει την πολύτιμη πνευματική και ποιμαντική εμπειρία

Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός (1) μας διδάσκει, ότι δεν προσκυνούμε προς ανατολάς απλώς και ως έτυχε, αλλά επειδή η φύσις μας είναι σύνθετος, δηλαδή ορατή και αόρατος, νοητή και αισθητή, προσφέρουμε στον Δημιουργό διπλή και την προσκύνησει: η ψυχή είναι στραμμένη νοερά προς τον Θεό και ταυτόχρονα το σώμα προσκυνεί προς ανατολάς. Αυτός ο διπλός τρόπος, νοητός και αισθητός, της αναφοράς μας προς τον Κύριο φαίνεται και σε άλλες περιπτώσεις: ψάλλουμε με τον νου μας, αλλά ταυτόχρονα και με τα σωματικά χείλη μας• βαπτιζόμεθα και στο ύδωρ και στο Άγιο Πνεύμα, δηλαδή ενούμεθα με τον Κύριό μας με δύο τρόπους: μετέχοντες στα Ιερά Μυστήρια και στην Χάρι του Αγίου Πνεύματος. Β. Ο Χριστός μας ονομάζεται «Ανατ

Οι διδαχές που μας άφησε παρακαταθήκη ο Άγιος Παΐσιος είναι πολλές. Σε συνομιλία του με μία πιστή για την προσευχή ο γέροντας την παρότρυνε η ευχή να γίνεται με καθαρό νου, χωρίς λογισμούς η παραστάσεις, έστω κι αν αυτές είναι εικόνες του Χριστού η παραστάσεις από την Αγία Γραφή. – Γέροντα, όταν είμαι στενοχωρημένη, πως […]

Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης: Να βλέπομε τον Θεό στο πρόσωπο των παιδιών και να δώσομε την αγάπη του Θεού στα παιδιά. Να μάθουν και τα παιδιά να προσεύχονται. Για να προσεύχονται τα παιδιά, πρέπει να έχουν αίμα προσευχομένων γονέων. Εδώ πέφτουν έξω μερικοί και λένε: «Εφόσον οι γονείς προσεύχονται, είναι ευσεβείς, μελετούν την Αγία Γραφή και τα παιδιά τα ανάθρεψαν «έν παιδεία και νουθεσία Κυρίου» (Εφ. 6,4). επόμενο είναι να γίνουν καλά παιδιά». Το άρθρο Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης: Τα παιδιά δεν θέλουν καταπίεση εμφανίστηκε πρώτα στο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

Κορυδαλλός | Θάνος Θανόπουλος Παρουσία εκατοντάδων πιστών εορτάστηκε σήμερα, Παρασκευή 8 Νοεμβρίου 2019 η Σύναξη των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και των λοιπών Ασωμάτων και Ουράνιων Αγγελικών Ταγμάτων στον ομώνυμο πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό των Πολιούχων του Κορυδαλλού. Στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβ. Μητροπολίτης Νικαίας κ. Αλέξιος, πλαισιούμενος από τον Προϊστάμενο του Ναού Πρωτοπρ. Γεώργιο Ζώρζο, τους συνεφημερίους και πλειάδα κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως. Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Νικαίας κ. Αλέξιος, ο οποίος μεταξύ άλλων ανέφερε: «Η Αγία Γραφή αναφέρεται συχνά στους Αγγέλους και στο πολύτιμο έργο τους, το οποίο προσεγγίζει ευλαβικά και η Ιερά Παράδοση.

Πριν από 65 χρόνια και πιο συγκεκριμένα στις 11 Ιουνίου του 1954, καθιερώθηκε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ως προστάτης της Πολεμικής Αεροπορίας και η γιορτή των Αρχαγγέλων στις 08 Νοεμβρίου, ως η επίσημη αεροπορική γιορτή, η οποία τιμάται με μεγαλοπρέπεια σε όλες τις μονάδες. Ο  Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι Ταξίαρχος και Αρχιστράτηγος και ως εκ τούτου είναι και ο προστάτης της Πολεμικής Αεροπορίας. Αξίζει δε να σημειωθεί ότι ο Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ παρουσιάζονται συνήθως με σπαθί ή σκήπτρο στο δεξί χέρι, σύμβολο της εξουσίας που τους χάρισε ο Θεός. Στο αριστερό δε χέρι τους, είθισται να κρατούν μια σφαίρα , η οποία συμβολίζει τον κόσμο. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι άγγελος, δηλαδή κτιστό, αόρατο και τέλ

Η Εκκλησία τιμά σήμερα 8 Νοεμβρίου τη Σύναξη των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και των λοιπών Ασωμάτων και Ουράνιων Αγγελικών Ταγμάτων. Κατά την Άγια Γραφή οι άγγελοι στέλνονται από το Θεό με μορφή ορατή (οι άγγελοι είναι αόρατα αγαθά πνεύματα κοντά στο, Θεό) σε σπουδαίες ιστορικές περιστάσεις, που πρόκειται να εκδηλωθεί ή να εκτελεσθεί κάποια μεγάλη θεία θέληση. Τη σχέση, τώρα, που έχουν οι άγγελοι με το Θεό και τους ανθρώπους, καθώς και την αποστολή τους, βλέπουμε επίσης μέσα στην Αγία Γραφή. Και ιδιαίτερα, στους Ψαλμούς 33, στίχ. 8 και 90, στίχ. 10-12, στη δε Καινή Διαθήκη, Ματθ. ιη’ στίχ. 10, καθώς επίσης και στην προς Εβραίους επιστολή, κεφ. α’ στίχ. 14, όπου ο συγγραφέας αναφωνεί: «οὐχὶ πά

Του Μητροπολίτη Ναϊρόμπης κ. Μακαρίου στην Romfea.gr Για αρκετές δεκαετίες τώρα η Βιβλική Εταιρεία σε παγκόσμιο επίπεδο έχει κυριολεκτικά οργανωθεί και αγωνίζεται ώστε τα κοσμοσωτήρια μηνύματα του Ευαγγελίου ξαπλωθούν και διαδοθούν σε κάθε γωνιά της γης, μεταφράζοντας την Άγια Γραφή σε γλώσσες που ακόμα δεν έχουν γνωρίσει σε γραπτό λόγο στη δική τους τη γλώσσα. Γεγονός, φυσικά, αξιοσημείωτο και παγκοσμίου εμβέλειας, αν λάβει κανείς υπ’ όψη την σπουδαιότητα των μηνυμάτων που εκπέμπει η Αγία Γραφή στην καρδιά του κάθε ανθρώπου – οποιασδήποτε γλώσσας, κουλτούρας, καταγωγής, ήθους και φυλής. Μέσα σ’ αυτό το πνεύμα κινείται ιδιαίτερα στον χώρο της Αφρικής η Βιβλική Εταιρεία, αφού κάθε φυλή έχ

Μερικοί ρωτούν γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα των κεκοιμημένων και των ζώντων στις προσευχές που κάνουμε γι’ αυτούς. Ο Θεός σαν παντογνώστης που είναι, δεν ξέρει τα ονόματά τους και τις ανάγκες τους; Ο Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης απαντά στο ερώτημα γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα στις προσευχές. Όμως αυτοί που μιλούν και σκέπτονται έτσι, ξεχνούν ότι την προσευχή δεν την κάνομε για ενημέρωση του Θεού. Φυσικά ο Θεός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ενημερώσεως. Άλλη είναι η σημασία αυτής της προσευχής. Προσευχόμεθα υπέρ των ζώντων και των μεταστάντων και τους μνημονεύουμε με τα ονόματά τους, για να δείξουμε, ότι τους αγαπάμε με όλη μας την καρδιά. Γιατί δεν είμαστε απλώς συγγενείς ή φίλοι ή γνωστοί, αλλά «αλ

Υπάρχουν πολλές αναφορές στο διαδίκτυο για το ευχέλαιο, για το τι είναι, πότε και πώς γίνεται. Οι περισσότερες, όμως, αποπροσανατολίζουν παρά διαφωτίζουν και ενημερώνουν. Το Ιερό Ευχέλαιο είναι ένα από τα επτά μυστήρια της Εκκλησίας μας. Το Ευχέλαιο ή Άγιο Έλαιο είναι το τελευταίο μυστήριο και είναι και αυτό θεοσύστατο, για το οποίο υπάρχει στην Αγία Γραφή σαφής παραγγελία του αγίου αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου να γίνεται. Υπάρχουν και στην Ιερή Παράδοση μαρτυρίες, ότι ανέκαθεν γινόταν ως μυστήριο της Εκκλησίας. Η παραγγελία και σύσταση του Αδελφοθέου είναι αυτή: “ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ’ αὐτὸν ἀλείψαντες αὐτὸν ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνό

Η Αγία Γραφή είναι κατά κάποιον τρόπο η βιογραφία του Θεού στον κόσμο αυτό. Και μάλιστα από την Αγία Γραφή η Καινή Διαθήκη είναι η βιογραφία του σαρκωθέντος Θεού σ’ αυτόν τον κόσμο. Μέσα σ’ αυτήν περιγράφεται πώς ο Θεός, για να δείξει τον Εαυτό Του στους ανθρώπους, έστειλε τον Θεό Λόγο, ο οποίος σαρκώθηκε και έγινε άνθρωπος, και σαν άνθρωπος είπε στους ανθρώπους όλα όσα ο Θεός έχει, όλα όσα ο Θεός επιθυμεί για τον κόσμο αυτόν και για τους ανθρώπους που ζουν σ’ αυτόν. Αποκάλυψε ο Θεός Λόγος το σχέδιο του Θεού προς τον κόσμο. Ο Θεός Λόγος με τη βοήθεια του λόγου, έδειξε τον Θεό στους ανθρώπους, όσο είναι δυνατό ο ανθρώπινος λόγος να περιλάβει τον Απερίληπτο Θεό. Ό,τι είναι απαραίτητο στον κόσμο αυ